李宗盛评罗刹海市 刀郎到底有没有“冒犯”他人？

近日，李【lǐ】宗【zōng】盛【shèng】在【zài】接受记者的【de】采访时，公开了自【zì】己的音乐审美和对刀郎的评【píng】价。他说，自己每天都要听【tīng】刀郎的《罗刹海市》，并调侃【kǎn】说这首歌的歌词太长【zhǎng】，他【tā】记不住，所以【yǐ】需要【yào】每天都【dōu】听。

延伸阅读：杨坤回应刀郎新歌罗刹海市争议 表示网友说得对

9-24，杨坤回应近日刀郎新歌《罗刹海市》引起的争议。

(相关资料图)

有【yǒu】网友发文评论《罗【luó】刹【shā】海市》，表示“一群【qún】人变成了自己【jǐ】讨【tǎo】厌的样子【zǐ】，去网暴那英，拉踩杨坤、汪【wāng】峰这种操作真【zhēn】的叹【tàn】为观止。你【nǐ】不喜【xǐ】欢【huān】那英，不喜欢她的【de】歌都行，但这种行【háng】为真的讨厌。罗刹海市这歌可能骂的就是【shì】你哦”，杨坤【kūn】在【zài】底下留言称“最后一句说对【duì】了”。

据悉，此前刀郎【láng】的新歌《罗刹海市》被网友认为内【nèi】涵了那英、汪峰【fēng】、杨坤【kūn】、高晓松【sōng】四位明星，这四【sì】位【wèi】也【yě】都在公开场【chǎng】合评论过刀郎。

延伸阅读：汪峰聊刀郎新歌争议 称从来没对刀郎有任何偏见

9-24，汪峰工作室【shì】发布了汪【wāng】峰评价刀【dāo】郎新专辑《山歌寥哉【zāi】》的视频，视频中汪峰【fēng】表示【shì】：“把这种莫【mò】名【míng】其妙的【de】、完全莫须【xū】有的一种【zhǒng】观点强加【jiā】于大众，去相信【xìn】刀郎这张专辑或某【mǒu】一首歌里有这样【yàng】意图【tú】的人，自【zì】己心里【lǐ】面是阴暗的。”并表【biǎo】示自己从来没对刀郎有任何【hé】偏见和看不起，将刀郎新歌解读【dú】成是刀郎【láng】的讽刺【cì】和复仇，是对刀郎非常严【yán】重的贬低【dī】。

延伸阅读：刀郎新歌疑似暗讽那英杨坤

近日，52岁的【de】刀郎推出了新专辑《山【shān】歌廖哉【zāi】》，其【qí】中包含【hán】了11首新【xīn】歌，词曲全都是刀郎亲自操刀，其中一首《罗刹【shā】海市》迅速引爆各大平台。众多网【wǎng】友表示，歌词【cí】似乎内涵【hán】了【le】几【jǐ】位歌星，刀郎与那英等人的恩怨又被【bèi】网友【yǒu】重新提及。

歌词：

罗刹国向东两万六千里

过七冲越焦海三寸的黄泥地

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻

未曾开言先转腚

每一日蹲窝里把蛋来卧

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿 少倜傥 华夏的子弟

只为他人海泛舟搏风打浪

龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

半扇门楣上裱真情

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

《罗【luó】刹【shā】海市》是清代【dài】小说家【jiā】蒲松【sōng】龄创作的文言短篇【piān】小说。作品描写了一个虚无缥缈的【de】国【guó】家，那里的【de】人以丑为【wéi】美【měi】，越是狰狞怪异，越以之为美，越显【xiǎn】荣富贵。据介绍，“此篇乃愤世嫉俗之【zhī】文章”。蒲松【sōng】龄在此【cǐ】篇文末写【xiě】道：“花【huā】面逢【féng】迎【yíng】，世【shì】情【qíng】如鬼。”据分析是【shì】蒲松龄在【zài】科举制度下怀才不遇【yù】，指桑骂槐的产物。网传刀郞的同名歌曲【qǔ】刚好拾取【qǔ】了聊【liáo】斋小说中的部分元素，歌中不【bú】乏【fá】“他见这【zhè】罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草【cǎo】鸡打鸣当司晨”之类的表述。

蒲松龄借【jiè】《罗刹海【hǎi】市》这一短篇小说，直【zhí】抒的是他科【kē】举不得志的胸臆，讥讽的是畸形错位的科举制，骂【mà】的是科举对【duì】人【rén】的腐蚀、毒【dú】害。那【nà】么，刀【dāo】郎这首【shǒu】《罗刹海市》，想表【biǎo】达的【de】是什么呢？他【tā】嬉笑怒【nù】骂的，又是什么？

有人猜测，刀郎多年沉寂，和音乐圈里对【duì】他的风【fēng】言风语【yǔ】和压力，也有很大关系。此次刀郎十【shí】年磨【mó】一【yī】剑，发【fā】泄的【de】是自【zì】己多年的情绪，借着歌曲浇灭心中块【kuài】垒，也以更高级且不动声色的方式，回击了当年的“故【gù】人”，算是给多【duō】年【nián】的恩恩【ēn】怨【yuàn】怨收个尾。甚至还有好事【shì】的网【wǎng】友，直接把他【tā】歌【gē】词的【de】一些表述，和【hé】其他【tā】几个歌手名字对应上了。可以【yǐ】说，都【dōu】是些看热闹【nào】不怕事【shì】大的主【zhǔ】儿。当然，也有很多人认为，这都是过度解【jiě】读。

不【bú】过，对刀【dāo】郎这【zhè】首《罗刹海市》，我却【què】觉得，其中隐【yǐn】喻【yù】可能【néng】没有那么简单，格局应该也没有那【nà】么低，其所【suǒ】想表达的【de】，还是有更深刻【kè】更有社会价值的东西。比【bǐ】如歌中提到的马户和又【yòu】鸟，眼【yǎn】里没有是非【fēi】，只有浮华，这在现【xiàn】实中也并【bìng】不难找到相对应的【de】对象【xiàng】。

还【hái】有那句【jù】“那马户不【bú】知道他是一头【tóu】驴【lǘ】，那【nà】又【yòu】鸟【niǎo】不知他是一只鸡”，也让我们联想到，现实中看不清自己是非好坏善恶的人，也不在少【shǎo】数。歌曲的点睛之笔是那句【jù】“那马户又鸟，是我【wǒ】们人类【lèi】根本【běn】的问【wèn】题”，又将歌曲推向了一个新高度【dù】，进【jìn】行了【le】升华，我【wǒ】个人理解，这指向的还是复杂多【duō】变的人性。 让【ràng】人不禁感叹：初闻不知曲中【zhōng】意，再闻已是【shì】曲中【zhōng】人。

当【dāng】然，刀郎到【dào】底想【xiǎng】表达的是什么【me】，没人【rén】知道，各种猜【cāi】测说法和感悟，真真假假，假假真【zhēn】真，只能说没有固定【dìng】答案，也不会有固定【dìng】答【dá】案【àn】。但让一万【wàn】人眼中有一万个【gè】哈姆雷【léi】特，这未尝【cháng】不是文艺作品的【de】魅【mèi】力所在，这【zhè】也是文艺作品该有的价值追求【qiú】。

讽刺本身是一【yī】门艺术，中外音乐人【rén】都曾以此手法创过作【zuò】风【fēng】格【gé】独特的类型【xíng】化歌【gē】曲【qǔ】。这【zhè】种歌曲一般讥讽或隐喻【yù】某种社会【huì】现象，并不涉【shè】及现【xiàn】实中具【jù】体人物，否则，难【nán】免惹是生非【fēi】，不可能被传唱【chàng】。至于刀郎的《罗刹【shā】海市》隐【yǐn】喻什么，不同的人有不同理解，不应过于较真和武断，更不必【bì】进行“对号【hào】入【rù】座”式解读。

还是让【ràng】音【yīn】乐的回归【guī】音乐【lè】吧！否【fǒu】则，捕【bǔ】风捉影、“上纲上线”，涉嫌“以小人之心度君子之【zhī】腹”，可能曲解创作者原意，无助娱乐圈营【yíng】造【zào】团结、健【jiàn】康氛围。

近日，李宗【zōng】盛在接【jiē】受记者的采访时，公【gōng】开了【le】自己【jǐ】的音乐审美和对刀郎【láng】的评价。他【tā】说【shuō】，自己每天都要听刀郎的《罗刹海市》，并调侃说【shuō】这首歌的歌词太【tài】长，他记不住【zhù】，所以需要每天【tiān】都【dōu】听。

延伸阅读：杨坤回应刀郎新歌罗刹海市争议 表示网友说得对

9-24，杨坤回应近日刀郎新歌《罗刹海市》引起的争议。

有网友【yǒu】发文评论《罗刹海市【shì】》，表示“一群【qún】人变成了【le】自己讨厌的样子，去【qù】网【wǎng】暴那英，拉踩杨坤、汪峰这种操作【zuò】真的叹为观止。你不【bú】喜欢那英，不喜欢她【tā】的歌【gē】都行，但这种行为真【zhēn】的讨厌。罗刹海市这歌可【kě】能骂的【de】就【jiù】是你哦【ò】”，杨坤在底下留言【yán】称“最【zuì】后一句说对【duì】了”。

据悉【xī】，此前刀郎的新歌《罗刹海【hǎi】市》被【bèi】网友认【rèn】为内涵了那英、汪峰【fēng】、杨坤、高晓松四【sì】位明星，这四位也都在公开场【chǎng】合评【píng】论过【guò】刀郎。

延伸阅读：汪峰聊刀郎新歌争议 称从来没对刀郎有任何偏见

9-24，汪峰【fēng】工作室发布了汪峰评【píng】价刀【dāo】郎新专辑《山歌寥哉》的视频，视频中【zhōng】汪峰表示：“把这种莫名【míng】其妙的、完全莫须有的一种观点强【qiáng】加于大【dà】众，去相【xiàng】信刀郎这张【zhāng】专辑或某一首歌【gē】里有【yǒu】这【zhè】样意图的人，自【zì】己心里面是阴【yīn】暗的。”并表【biǎo】示自己从来没对【duì】刀【dāo】郎有任【rèn】何【hé】偏【piān】见和看【kàn】不起，将刀郎新【xīn】歌解读成是刀郎的讽刺和复仇，是对刀郎【láng】非常严重的贬低【dī】。

延伸阅读：刀郎新歌疑似暗讽那英杨坤

近【jìn】日，52岁的刀郎推【tuī】出了新专辑《山歌【gē】廖哉》，其【qí】中包含了11首新歌，词曲全都【dōu】是刀郎亲【qīn】自操刀，其中一首《罗【luó】刹海【hǎi】市》迅【xùn】速【sù】引爆各大平【píng】台。众多网【wǎng】友表【biǎo】示，歌词似乎内【nèi】涵了几位歌星，刀【dāo】郎与那英等人【rén】的恩怨又被网友重新【xīn】提及。

歌词：

罗刹国向东两万六千里

过七冲越焦海三寸的黄泥地

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻

未曾开言先转腚

每一日蹲窝里把蛋来卧

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿 少倜傥 华夏的子弟

只为他人海泛舟搏风打浪

龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

半扇门楣上裱真情

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

《罗刹海市【shì】》是【shì】清代小说家蒲松龄创作的文【wén】言【yán】短【duǎn】篇小说。作品描写了一个虚【xū】无缥缈的国家，那里【lǐ】的人以【yǐ】丑为美，越是狰狞怪异，越以之为美，越显荣【róng】富贵。据介绍【shào】，“此【cǐ】篇乃愤世嫉【jí】俗之文章”。蒲松【sōng】龄在此篇文末写【xiě】道：“花面逢迎，世情如鬼。”据分析是【shì】蒲松龄【líng】在科举【jǔ】制度【dù】下怀才不遇，指桑骂槐的产【chǎn】物。网传刀郞的同名歌曲刚好【hǎo】拾取了聊斋【zhāi】小说【shuō】中【zhōng】的部分元素，歌中【zhōng】不乏【fá】“他见这罗刹国里常颠倒，马户爱【ài】听那【nà】又【yòu】鸟的曲，三更的草鸡打鸣【míng】当司晨【chén】”之类【lèi】的表【biǎo】述。

蒲【pú】松龄【líng】借《罗刹海市》这【zhè】一短【duǎn】篇小说，直抒的【de】是他科举不得志的胸【xiōng】臆【yì】，讥【jī】讽的是畸形错位的科举制，骂的是科举对人的腐蚀、毒害【hài】。那么【me】，刀郎这首《罗刹海市》，想表达的是什么呢？他【tā】嬉【xī】笑怒骂【mà】的，又是什么？

有人猜测，刀郎多年【nián】沉寂，和音乐圈里【lǐ】对他的风【fēng】言【yán】风语和压力【lì】，也【yě】有很【hěn】大关系。此次【cì】刀郎十年【nián】磨【mó】一剑，发【fā】泄的是自己【jǐ】多年的情绪，借着歌曲浇【jiāo】灭心中块【kuài】垒，也以更高级且不动声色的【de】方式，回击了当年的“故【gù】人”，算是给多年【nián】的恩恩怨怨收个尾。甚至还【hái】有好事的网【wǎng】友，直接【jiē】把他歌词的一些表述，和其他【tā】几个【gè】歌手名字对应上了。可以说，都【dōu】是些看【kàn】热【rè】闹不【bú】怕【pà】事大的主儿。当然，也有很多人认为【wéi】，这都是过度解读。

不过，对刀郎这【zhè】首《罗刹【shā】海市》，我【wǒ】却觉得，其中隐喻【yù】可能没有【yǒu】那么简单，格局应该也【yě】没有【yǒu】那么低，其所想表达【dá】的，还是【shì】有更【gèng】深刻更【gèng】有社会【huì】价值的东西。比如歌【gē】中【zhōng】提到的马户和【hé】又【yòu】鸟，眼里没有是非，只有浮华，这在现实中也【yě】并【bìng】不难找到相对应的对象。

还有那句“那马户不知道【dào】他【tā】是【shì】一头驴，那【nà】又鸟不知他是一只鸡”，也【yě】让我们联想到，现实【shí】中看不清自己是【shì】非好坏【huài】善恶的人，也不在少数。歌曲的点睛之笔【bǐ】是【shì】那句“那马【mǎ】户【hù】又鸟，是我们人类根本的问题”，又将歌【gē】曲【qǔ】推向了【le】一个新高度，进行【háng】了升华，我个人理解，这指向的还是复杂【zá】多变的人性。 让人不禁【jìn】感叹：初【chū】闻不知曲【qǔ】中【zhōng】意，再闻【wén】已【yǐ】是曲中人。

当然，刀郎到底想表达的是什么，没人知道，各种猜测说【shuō】法和感悟，真真假【jiǎ】假，假假真真【zhēn】，只能说没有固定答案【àn】，也不会有【yǒu】固定答案。但【dàn】让一万人【rén】眼中【zhōng】有一【yī】万个哈【hā】姆雷特，这【zhè】未【wèi】尝不是文艺【yì】作品的魅【mèi】力【lì】所在，这也是文艺作【zuò】品该有的价【jià】值追求。

讽刺本身是一门艺术【shù】，中外音乐【lè】人都【dōu】曾以此手法【fǎ】创过作风格独特【tè】的类型化歌曲【qǔ】。这种歌曲一般【bān】讥讽或隐【yǐn】喻某种社会现象，并不【bú】涉及现实中【zhōng】具体人物，否则【zé】，难免惹是生非，不【bú】可能被传唱【chàng】。至于刀郎的《罗【luó】刹海【hǎi】市》隐喻什么【me】，不同的【de】人有【yǒu】不同理解，不应【yīng】过于较真和武【wǔ】断，更【gèng】不必进行“对号入座【zuò】”式解读。

还是让【ràng】音乐的回归【guī】音【yīn】乐吧！否【fǒu】则，捕【bǔ】风捉影、“上纲上线”，涉嫌“以小人【rén】之心度君子之腹【fù】”，可能曲解创作者【zhě】原意，无助娱【yú】乐圈营造团结、健【jiàn】康【kāng】氛围。